الله

 


وَ لَئِنْ أَذَقْنَا الْإِنْسَانَ مِنَّا رَحْمَه ثُمَّ نَزَعْنَاهَا مِنْهُ إِنَّهُ لَیئُوسٌ كَفُورٌ؛ و اگر از جانب خویش، نعمتی به انسان بچشانیم، سپس آن را از او بگیریم، بسیار نومید و ناسپاس خواهد بود! (هود/۹)

وَ لَئِنْ أَذَقْنَاهُ نَعْمَاءَ بَعْدَ ضَرَّاءَ مَسَّتْهُ لَیقُولَنَّ ذَهَبَ السَّیئَاتُ عَنِّی إِنَّهُ لَفَرِحٌ فَخُورٌ؛ و اگر بعد از شدت و رنجی که به او رسیده، نعمتهایی به او بچشانیم، می‌گوید: «مشکلات از من برطرف شد، و دیگر باز نخواهد گشت!» و غرق شادی و غفلت و فخرفروشی می‌شود... (هود/۱۰)

به دنبال این آیات، در مورد توقعات انسان بحث کردیم، که انسان همیشه میخواد همه چیز، آنطوری باشد که او میخواد، هرچند اگر اعمالش صحیح هم نباشد!

و اگر نتیجه برخی از اعمال نسنجیدش ظاهر بشه، به یأس شدیدی مبتلا میشه، و به جای اصلاح کم کاریهاش، به افسانه بافی و ناسپاسی مشغول میشه!

و از آن طرف اگر خداوند از باب لطف، بازهم اونرو مورد توجه قرار بده، با یک حالت بیتوجهی و تکبر خاصی، بجای اینکه سپاسگزار باشه، بر ناسپاسیش اضافه هم میکنه!

إِلَّا الَّذِینَ صَبَرُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ أُولَئِكَ لَهُمْ مَغْفِرَه وَأَجْرٌ كَبِیرٌ؛ مگر آنها که (در سایه ایمان راستین،) صبر و استقامت ورزیدند و کارهای شایسته انجام دادند؛ که برای آنها، آمرزش و اجر بزرگی است! (هود/۱۱)

و اینکه گفته شد انسانها این چنین هستند که با کوچکترین آزمایشی خودشون رو میبازند و با اندک توجهی خودشون رو باز هم گم میکنند، مشمول مومنین که خودشون رو با صبر و عمل صالح زینت داده اند نمیشود.

فَلَعَلَّكَ تَارِكٌ بَعْضَ مَا یوحَی إِلَیكَ وَضَائِقٌ بِهِ صَدْرُكَ أَنْ یقُولُوا لَوْلَا أُنْزِلَ عَلَیهِ كَنْزٌ أَوْ جَاءَ مَعَهُ مَلَكٌ إِنَّمَا أَنْتَ نَذِیرٌ وَاللَّهُ عَلَی كُلِّ شَیءٍ وَكِیلٌ؛ شاید (ابلاغ) بعض آیاتی را که به تو وحی می‌شود، (بخاطر عدم پذیرش آنها) ترک کنی (و به تأخیر اندازی)؛ و سینه‌ات از این جهت تنگ (و ناراحت) شود که می‌گویند: «چرا گنجی بر او نازل نشده؟! و یا چرا فرشته‌ای همراه او نیامده است؟!» (ابلاغ کن، و نگران و ناراحت مباش! چرا که) تو فقط بیم دهنده‌ای؛ و خداوند، نگاهبان و ناظر بر همه چیز است (؛و به حساب آنان می‌رسد)! (هود/۱۲)

یک شخص مربّی، به حالات مخاطبین توجه داره و بر اساس استعداد و درک اونها صحبت میکنه، و گاهی اوقات برخی از مطالب را بیان نمیکنه تا زمان مناسبتری فرا برسد و خودش هم از این بی توجهی مخاطبین ناراحت میشه، منتها چاره ای نداره.

در این آیه خداوند میفرماید که ای رسول من که بهترین مربّی هستی و در مقابلت شاگردان و مخاطبین نادانی قرار گرفته اند، عیبی ندارد، هرچند آنها بخاطر تبعیت از نفس، مطالب تو را قبول نمیکنند، اما تو مطالب را بیان کن، تا برای آنها اتمام حجت صورت بگیرد.

أَمْ یقُولُونَ افْتَرَاهُ قُلْ فَأْتُوا بِعَشْرِ سُوَرٍ مِثْلِهِ مُفْتَرَیاتٍ وَادْعُوا مَنِ اسْتَطَعْتُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِینَ؛ آنها می‌گویند: «او به دروغ این (قرآن) را (به خدا) نسبت داده (و ساختگی است)!» بگو: «اگر راست می‌گویید، شما هم ده سوره ساختگی همانند این قرآن بیاورید؛ و تمام کسانی را که می‌توانید -غیر از خدا- (برای این کار) دعوت کنید!» (هود/۱۳)
فَإِلَّمْ یسْتَجِیبُوا لَكُمْ فَاعْلَمُوا أَنَّمَا أُنْزِلَ بِعِلْمِ اللَّهِ وَأَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ فَهَلْ أَنْتُمْ مُسْلِمُونَ؛ و اگر آنها دعوت شما را نپذیرفتند، بدانید (قرآن) تنها با علم الهی نازل شده؛ و هیچ معبودی جز او نیست! آیا با این حال، تسلیم می‌شوید؟ (هود/۱۴)

که در این آیات اتمام حجت دیگری برای مشرکین مکه بیان شده، و از آنان خواسته شد تا بجای انکار و مسخره بازی، اگر میتوانند مثل این قرآن را بی آورند.

اما آنها نمیتوانستند چنین کنند چرا که این آیات از جانب الهی است.

هرچند آنها باز هم از آزار و اذیت مومنین دست نمیکشیدند!

 
گــر حــلــال آمــد پـــی قــوت عــوام ::: طــالــبـــان دوســت را آمــد حـــرام
عــاشــقــان را بـــاده خــون دل بــود ::: چـشـمـشـان بـر راه و بـر منزل بـود



خلاصه سخنرانی در کنفرانس آیه های انتظار در تاریخ ۹۱/۱۰/۳